印度的婚姻强奸仍然是一种社会病，导致女性在自己的家中感到被忽视和侵犯。尽管本质上这是一种强奸行为，并且是对同意的拒绝，婚姻强奸在印度法律中依然未被视为犯罪或违法行为。
因此，成千上万的女性成为这一恶性罪行的受害者，却无从制止。在一项研究中，一些发展中国家的男性（例如印度）中有三分之一承认了这一点。要了解更多关于印度婚姻强奸及其严重性的内容，请继续阅读以下叙述。
印度的婚姻强奸 – 真实的真相是什么？
当我打开门迎接到我家中的苏什玛（化名）时，我不禁注意到她左眼下方的熏伤。 我给她泡了一杯茶，邀请她坐在我旁边的沙发上。她从托盘中接过杯子，十分不情愿地坐下。“这是他做的吗？”我问她。
“两天前。”她回答说，“他已经去乡下几天了。那是我能来的原因。”苏什玛是我一个熟人的远房亲戚。此前，我随意提到自己正在撰写一篇关于印度婚姻强奸统计的文章，她坚持让我与苏什玛交谈。
“发生了什么？”
“还是老样子。他喝醉了酒，深夜回家。孩子们和我在地板上睡觉。刚一进屋，他就踢了孩子们。我在喧嚣中醒来，看见我的孩子们遭受了严重的虐待。我知道接下来会发生什么。
于是，我立刻把孩子们带到外面。在我关闭门之前，他已经脱掉了裤子。我试图逃跑，但他打了我。然后，一切都结束了。当我去叫孩子们进来时，他们蜷缩在一个阴暗的角落，冷得瑟瑟发抖。外面下着大雨，我连给他们一个伞的时间都没有。”她哭了起来。
“你没有报警？”
“我报警了，大约一年前。他们把他带到警察局，威胁了他一番，然后就让他走了。那晚他回来了，非常生气，把我打了一顿。我躺在床上足足一周。去警察局没有用。他不会被关进监狱。我只有一个选择……”
“什么选择？”
“我可以和他离婚。我咨询了一位律师。她告诉我，我无法提及关于婚姻强奸的真相。因此，只能提到殴打。我不得不为抚养费和孩子监护权等问题苦苦争取。我没有钱或教育去应对这一切。如果我离开他，我将不得不从头开始。带着两个孩子，这令人恐惧。”
“那你打算怎么做？”我问。
“我不知道……”
在印度，若女性与丈夫仍同住一屋，法律体系并未为她提供支持，以便她声称是婚姻强奸的受害者。她必须是未成年人或与丈夫分居。
类似苏什玛这样的女性只能根据《家庭暴力法》（DV法）寻求保护，该法为民事法律。即使按照DV法，苏什玛也只能获得保护令、金钱救助令、监护令、住所令、赔偿令或多项此类命令，但她的丈夫将不受法律制裁。没有任何婚姻强奸法律可以为她带来真正的公正。 他不会被起诉或受到法律惩罚。
善举的力量
苏什玛的故事让我感到困惑。为了找寻答案，我去了红象基金会。Vandita Morarka告诉我：“在印度，女性遭丈夫强奸的可能性比被陌生人强奸的可能性高出40%。”Vandita Morarka是红象基金会的法律研究员。Vandita和创始人Kirthi Jayakumar是推动在印度将婚姻强奸定为刑事罪的核心团队成员之一。
尽管前女性与儿童发展部部长Maneka Gandhi表示“婚姻强奸一词在印度背景下无法应用”，但我们也听到像Kirthi Jayakumar这样的理智声音，她是“Saahas”应用程序的创始人，该应用程序旨在帮助遭受性别暴力的幸存者。她强调：“强奸就是强奸，无论发生在哪里以及在何种背景下。婚姻不是借口。印 度亟需一项针对婚姻强奸的立法，以处理这种情况并进行惩罚，同时对所有性别进行关于强奸、同意和个人空间的系统教育。”
对社会的威胁？
最近，法院上引发了一些关于印度针对婚姻强奸的立法可能会危及婚姻制度本身的争论。Vandita Morarka，作为“一未来集体”的创始人兼首席执行官，强烈反对这种观点。“通过认为婚姻强奸可能危及婚姻制度的论点，人们实际上将婚姻强奸——这本质上是一种强奸/性暴力——视为婚姻制度的关键组成部分。这是我们希望任何一代人所成长的婚姻概念吗？我们需要改变对婚姻的理解，从绝对和男性主导的角度转变为理解婚姻为基于同意的平等伙伴关系。”
苏什玛同样认同：“我见过我父亲打我的母亲，这在我家中是司空见惯的。也许这就是我为何如此温顺，忍受这些荒谬的缘故。我为我的孩子们感到担忧。我希望他们能够给予和接受爱与尊重。这样的情况不应延续到下一代。”
“我无需告诉你关于嫁妆法的历史。如果我们制定严格的婚姻强奸法律，同样的事情必将发生。任何对丈夫感到厌倦或愤怒的女人都将会大声呼喊。”一位在孟买高等法院的律师在匿名状态下说道。
让理智 prevail
Kirthi Jayakumar是一位印度女性权益活动家，社会创业家，和平活动家，艺术家，律师及作家。她创立了红象基金会和“Saahas”应用程序，为性别暴力幸存者提供支持。她于2011年获得美国总统服务奖，2012年和2013年获得两项联合国在线志愿者奖。
再次，Kirthi的理智之声让我信服。“这些误解让我想起了‘连婴儿一起倒掉洗澡水’的俗语。世界上每件事都可能被滥用：你可以用刀切水果，也可以用刀杀人。那么，我们能否禁止使用刀？不可以。所有立法工具都有可能被滥用。关键是保护利益的法律依然对社会大有裨益。防止滥用的最佳方法是建立在法律适用、执行、解释和强制执行方面的保护措施。这就是为何我们应该设立适当的程序性保障及适合的调查程序。”
直到印度立法者清醒过来，我问苏什玛，她希望看到什么变化。“首先，印度女性需要拥有选择的自由。这就是为什么关于女性主义的讨论如此重要。更重要的是，女性主义也会惠及男性，他们需要意识到这一点，以便赋予我们选择的自由。我们应该能够选择上学、结婚、生孩子和进行性关系。无论如何，我都会给予我的女儿这种自由。”她的眼中闪烁着希望的光芒。
- 婚姻强奸是对人权的侵犯：它对幸存者造成严重的身体和心理创伤，影响她们的健康、福祉和总体生活质量。
- 法律改革迫在眉睫：将婚姻强奸定为罪行会发出强有力的信息，表明婚内性暴力是不可接受的，并将使施害者承担责任。
- 打破沉默至关重要：鼓励人们公开讨论婚姻强奸，为幸存者创造安全空间分享故事，挑战延续这一罪行的社会规范，是改变的重要步骤。
- 赋权女性是关键：为女性提供教育、经济机会和支持服务机会，将使她们能够维护自己的权利，并对自己的生活做出明智的选择。
最终思考
印度婚姻强奸的严酷现实是对深层次性别不平等和社会中盛行的父权制度的冷酷警示。对女性身体自主权的剥夺以及在婚姻中对性暴力的正常化滋生了沉默和逍遥法外的文化。
必须承认婚姻强奸是严重犯罪，并对法律进行修订，以提供足够的保护和公正帮助幸存者。解决这一问题需要多管齐下的方法，包括法律改革、社会意识宣传和平衡赋权女性发声反对虐待。
对抗婚姻强奸的斗争是为性别平等和人类尊严的斗争。印度是时候承认这一现实，并采取果敢行动，保护所有公民的权利和福祉。